مَفْهُوْمُ الدعَاءِ فِيْ القُرْآنِ الكَرِيْم
القرآن الكريم هو مصدر التشريع للبشر، ومنبع الخير بجميع أشكاله، وواحة القدس في صحراء الوجود، وما ورد في حقه فيه أو في غيره ما هو سوى عملية كشفٍ عن ماهيته، وإظهار لبواطنه العميقة، وبيانٍ لمعانيه الكبرى وتعاليمه الراقية وأبعاده السامية.
وخيرُ وصفٍ للقرآن بعد وصف نفسه ما قاله أمير المؤمنين علي(ع): وَإِنَّ الْقُرآنَ ظَاهِرُهُ أَنِيقٌ، وَبَاطِنُهُ عَمِيقٌ، لاَ تَفْنَى عَجَائِبُهُ، وَلاَتَنْقَضِي غَرَائِبُهُ، وَلاَ تُكْشَفُ الظُّلُمَاتُ إلاَّ بِهِ:
وهذا يعني أنّ القرآن هو مصدر الهداية للناس، وأنّ الغاية من إنزاله هي نقلهم من الجهل إلى العلم، ومن الضلال إلى الهدى، وهذا ما صرّح به القرآن نفسه في قوله الكريم(إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا)
وهذا الكتاب العظيم الذي يهدي إلى الصراط المستقيم قد أعطى اهتماماً كبيراً ودوراً هاماً لموضوع الدعاء مما يجعل من هذا المفهوم موضوعاً واسعاً ومتشعباً، ومصدراً من مصادر الخير المطلق إذ لا يأمر القرآن إلا بالجميل، ولا يعظّم سوى العظيم.
ومن الملاحَظ للجميع أن القرآن الكريم كتاب يعنى بالشؤون الدينية والعبادية في الدرجة الأولى، فهو كما قلنا كتاب هداية وإرشاد ووعظ وتوجيه وبيان للحلال والحرام.
وقد لقي الدعاء اهتماماً ملحوظاً في هذا الكتاب المجيد من حيث بيان عظمة الدعاء، أو من حيث الإشارة إلى مفاهيمه ومراتبه، أو من حيث الدعوة إليه وبيان النتائج المتولدة عنه.
ولأجل عناية القرآن بهذه العبادة سوف يدور بحثنا هنا حول مفهوم الدعاء في القرآن الكريم.
ولا نريد أن نخصص هذا البحث في مجال واحد من مجالات الدعاء، وإنما سوف نأتي على ذكر بعض الآيات الحاكية عنه مع غض النظر عن الخصوصية التي تتعرض الآية لذكرها حتى تكون الفائدة من وراء هذا البحث أنفع.
الشيخ علي فقيه
